政治学研究_社会治理与乡村振兴

  • 乡村文化何以振兴?——一个“元理论”与“实践模式”的双重考察

    季乃礼;梁策;

    乡村文化振兴需要先完成概念边界与元理论命题的澄清,当前研究在作用肯定、问题罗列、路径讨论的过程中相对忽视了对“乡村文化”与“文化振兴”基本内涵的系统构建。乡村文化振兴的本质是以社会主义核心价值观为引领,在县-乡-村三级联动的治理结构中,对乡村优秀传统文化进行创造性转化与创新性发展,并推动农耕文明与现代文明要素在价值、规范与实践层面的有机融合。现实运行中,乡村文化建设常被产业逻辑挤压,文化产品供需错配与公共文化供给形式主义并存,农耕文明要素则呈现僵化与流失的双重风险,进而削弱文化对乡村治理与社会整合的支撑功能。有效的振兴路径应以“党(政府)+”多元主体协同为组织框架,将“润”确立为关键传播策略,通过选择性内容供给与非直宣式的载体嵌入,实现价值观念的日常化渗透与持续性内化,提升乡村文化治理的实际效能。

    2026年02期 v.26;No.325 1-11+53页 [查看摘要][在线阅读][下载 1228K]
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  • 从结构到功能:社会组织驱动乡村韧性治理的路径探析

    王中亮;费丽;

    乡村韧性治理是包含多元内在结构与外在功能的有机系统。基于结构功能主义理论构建的“结构—功能”双维分析框架揭示,社会组织作为关键行动者,通过软化基层公共权力、理顺乡村社会关系、提供灵活治理方式与融合多元治理资源,从根本上优化了乡村治理的内在结构。治理结构的优化直接驱动了乡村地区全过程风险应对能力的形成,即风险规避、调适、恢复与可持续发展的完整功能序列。因此,全面提升乡村韧性治理水平,关键在于依托社会组织,系统完善前置预警、巩固治理基础、激发社会自我调节并凝聚治理共识,从而构建起应对风险的强大韧性。

    2026年02期 v.26;No.325 12-20页 [查看摘要][在线阅读][下载 1226K]
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  • 中国特色社会主义共同富裕的演进逻辑与新时代指向

    牟方志;

    共同富裕是中国式现代化的本质特征,在全面建设社会主义现代化强国征程中居于重要位置。其理论生成与演进历经三个阶段:初步探索阶段,确立了政治前提与制度基础;发展完善阶段,丰富了科学内涵与物质条件;扎实推进阶段,实现了理论跃升与实践新探。新时代共同富裕理论的核心内涵包括:以践行党的初心使命与根本宗旨为价值原点,以实现社会主义现代化与人的全面发展为目标导向,坚持以人民为中心的根本立场,把握长期性、艰巨性与渐进性的实践原则,并以高质量发展为根本路径。在实践推进中,通过优化分配格局,扩大中等收入群体为核心抓手;以促进社会公平,推动基本公共服务均等化夯实基础;推动城乡协调,以乡村振兴战略为关键保障;实现区域平衡,协调发展支撑新发展格局,迈向共同富裕目标。

    2026年02期 v.26;No.325 21-29页 [查看摘要][在线阅读][下载 1173K]
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法学研究

  • 涉药用麻精类药品与新精神活性物质犯罪中毒品概念的实质认定

    樊伊萌;

    “毒品”是我国刑法上的特有概念,兼具自然属性与法律属性。然而,两者在实践中的错位时常导致对麻精药品事实判断与规范评价的不一致。这也让毒品概念认定成为部分案件定罪量刑的核心问题。为避免形式入罪与不当出罪的出现,司法者亟须在刑法的人权保障与社会保护机能之间寻求平衡。对于涉药用麻精类药品而言,应对其刑法属性进行实质认定,在保障人民群众合理用药需求的同时,避免出罪事由被不当滥用。而对于新精神活性物质,应避免以类推解释将非列管麻精药品“毒品化”处理,但当行为人具备毒品犯罪故意,只是因涉案物质客观上未被列管而无法满足全部犯罪构成要件时,应当以未遂犯处理,从而实现处罚的均衡性和罪刑法定的实体正当性。

    2026年02期 v.26;No.325 30-42页 [查看摘要][在线阅读][下载 1215K]
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  • 比较法视野下远程电脑搜查的法律规制路径构建

    满英泽;

    远程电脑搜查作为应对网络犯罪的关键侦查措施,其法律属性应明确归属于广义搜查范畴,这一定位是平衡侦查效能与权利保障的逻辑起点。与传统搜查及技术侦查相比,其具有实施隐秘性、侵权持续性与取证范围无限扩展等特征,对公民隐私权构成更严峻的挑战。通过比较法视野考察美英的允许适用模式与德欧的严格限制模式,我国宜采行“允许适用但严格限制”的折中路径,以兼顾犯罪追诉与人权保障的双重价值。针对当前实践中存在的法律边界模糊、启动条件缺失、程序约束不足等现实困境,亟需从界定适用边界、明确启动的“合理依据”、细化程序性约束机制及完善权利救济渠道四个维度,构建层次分明、规制严密的法律程序体系,从而实现远程电脑搜查在法治框架下的规范运行。

    2026年02期 v.26;No.325 43-53页 [查看摘要][在线阅读][下载 1209K]
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  • 刑民交叉视野下对赌协议类合同诈骗罪认定研究

    刘彦;

    对赌协议类合同诈骗罪实质上是一种延迟给付的对价型诈骗,认定欺骗行为应当以市场活动经济自由这一保护法益为指导来进行体系性限缩。在融资方有履约意向但无能力的场合,应全面考虑其财务状况(含资产与负债)、经营能力、行业特性及资质等核心维度,根据合同诈骗罪所保护法益来认定其是否具有非法占有目的。认定财产损失应当坚持实质的个别财产说,对于财产损失是否由欺骗行为引起应实质判断,排除边际损失,并由司法机关、涉案企业与评估机构共同进行。

    2026年02期 v.26;No.325 54-63页 [查看摘要][在线阅读][下载 1227K]
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  • 噪声污染侵权违法性认定的双重路径研究——基于权利与利益的二元区分

    张丽娜;

    我国环境侵权认定要件中并无违法性,但在噪声污染法律规定和司法实践中出现了违法性要件的适用,噪声污染侵权和违法性的关系亟需厘清。噪声污染侵权的认定不同于传统环境侵权,法院在进行侵权认定时应当首先认定违法性是否存在,若权利受到侵害,根据行为违法的标准认定违法性;若利益受到侵害,则根据较为严格的结果违法标准认定违法性。认定违法性存在后再判断损害结果和因果关系,从而认定噪声污染侵权的成立。

    2026年02期 v.26;No.325 64-70页 [查看摘要][在线阅读][下载 1154K]
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教育哲学研究

  • 从“人君”到“君人”:论孟子对孔子教育目的观的超越

    吴宇昊;

    孔孟二人的教育目的观渗透着彼此对于君之道截然不同的理解。从为君的内涵来看,孔子主张“学而优则仕”,培养出德才兼备的君子,并使其最终成为得以“安人”的君主,即“人君”;孟子则强调“人皆可以为尧舜”,养成个体的高尚品德与大丈夫理想人格,最终使人人都能够成为明人伦遵德礼的君子,即“君人”。从为君的角度来看,孔子强调身份认同,重视君臣之道的遵守与维护;孟子提出“明人伦”,将目光转向更多的人际关系。从为君的成就方式来看,孔子的教育外铄论难掩其人性观色彩,只能称得上是“半截子”;孟子则提供了从理论到实践完善的教育内发说,改进了儒家的为学方式。“人君”到“君人”的转变,无疑是孟子在对儒家君之道思想加以更新和丰富的基础上,对孔子整个教育目的观的一次巨大超越。

    2026年02期 v.26;No.325 71-78+88页 [查看摘要][在线阅读][下载 1211K]
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  • 教育学视域下儿童本真存在的可能——基于海德格尔“畏”的概念诠释

    王翔鸿;

    在教育学的视域下,儿童往往无意识地陷入内卷,按照固定的模式朝着预设目标接受教育,这种培养方式忽略了儿童真正存在的需求。海德格尔的基础存在理论为解决这一问题提供思路。他将人的存在样态分为“本真状态”和“非本真状态”,现身情态“畏”是两种状态转向的关键要素。受教育内卷影响的儿童,处于一种非本真的存在状态。然而,他们本身能够彰显个性并动态生长,充分展现本真状态。这时,教育者需要审视“畏”。“畏”作为一种基本情绪并不可怕,反而蕴含无限的可能性。因此,教育者不可过度操持儿童的学习与生活,避免抹杀儿童内心中的“畏”,这才能延续儿童本真状态,使他们在教育场域中以本真的姿态存在。

    2026年02期 v.26;No.325 79-88页 [查看摘要][在线阅读][下载 1204K]
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历史学研究

  • 从1948年救济特捐的实施看国民党统治的崩溃

    田瑜;

    1948年国民党政府实施救济特捐,企图通过向富豪征募捐款筹集资金用以赈恤难民和开展救济事业。国民党政府虽制定了详细计划,但地方实施却成效不佳,不但没有有效救助难民,反而招来了富户不满,失掉民心。究其原因,一方面,中央当局、地方当局与地方社会三者之间存在微妙的博弈关系,使得中央政策在地方不能得到有效贯彻实施;另一方面,党政宣传部门未能协同配合,特别是以《中央日报》为核心的党的宣传部门未能营造良性舆论氛围,反而对政策实施形成掣肘。国民党政府中央与地方、党与政府、党内派系之间的多重矛盾,致使政策实施不力,民心丧失,进而加速了国民党统治在大陆的崩溃。

    2026年02期 v.26;No.325 89-97+108页 [查看摘要][在线阅读][下载 1282K]
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  • 论川陕苏区革命文化传播体系的建设

    王永宏;雷震;张利平;

    革命文化的传播是研究川陕苏区建立、发展、壮大的重要议题。川陕苏区构建了以传播对象、内容、组织、渠道为要素的“四位一体”的革命文化传播体系。该体系以确认传播对象为基础,以传播内容为导向,以传播组织为执行主体,以传播渠道为实现路径,发挥出革命文化在破除封建,树立新理念的“破旧立新”的双重功效。革命文化在川陕苏区的发展与传播,深刻启发群众觉悟,有力凝聚人民力量,为根据地的创建和巩固提供了强大精神动力。川陕苏区革命文化传播体系的构成与运行,体现了革命文化传播的鲜明特质与多元路径,也为今天我们思考如何有效传播主流价值、增进文化认同提供了重要参照。

    2026年02期 v.26;No.325 98-108页 [查看摘要][在线阅读][下载 1207K]
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  • 《宜宾学院学报》声明

    <正>致各位作者:感谢各位作者长期以来对本刊的支持,使本刊的影响力与日俱增。但是,随着刊物的发展和影响力的扩大,一些社会人员利用互联网,公开打着本刊的幌子,以虚假信息向社会征稿或称与本刊有良好合作关系进行中介服务,以收取评审费、版面费等费用的名义骗取作者钱财,给作者带来损失,也给本刊造成不良影响。对此,编辑部特作说明,本刊从未以任何形式授权第三方机构或组织代为向社会征稿或发布消息,请各位作者通过本刊主页(http://ybsg.cbpt.cnki.net)投稿。

    2026年02期 v.26;No.325 2页 [查看摘要][在线阅读][下载 647K]
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