社区矫正研究

  • 一体化视角下涉毒类社区矫正对象矫正工作的实践难点及破解路径——兼论社区矫正与戒毒模式之间的协作

    张凯;邹嘉伟;

    涉毒类社区矫正对象是社区矫正对象中的特殊群体,具有身患疾病多、毒瘾戒断难、再犯风险高、社会排斥大等特点,需要予以特别关注。我国现行社区矫正法律规范并未专门规定涉毒类社区矫正对象及特别的矫正措施,社区矫正制度与不同戒毒模式之间存在适用界限,加之现有社区矫正工作人员数量有限及戒毒专业知识不足,导致实践中矫正此类群体工作难度大,增加了监管压力与社会风险。立法机关适时完善法律规范,增加针对涉毒类社区矫正对象的特殊条款及相应的矫正措施,为矫正特殊群体提供指导与保障;同时,从一体化视角出发,社区矫正机构整合不同戒毒模式的优势资源,促进社区矫正与戒毒模式间的协作,以提高教育矫正质量与刑事执行效果。

    2024年02期 v.24;No.301 1-11页 [查看摘要][在线阅读][下载 1122K]
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政治学研究

  • 公民社会政治态度如何影响环境意识?——基于公私视角下的分析

    何巧源;

    为揭示环境意识何以在行为表现上与意识理念本身存在较大差异,从公私角度探讨我国公民的个人基本特征、社会政治态度对环境意识的影响,同时考察个人月收入水平在其中的调节作用。研究结果显示,在一定的社会经济条件下,公民关于自我生活状态评价和关于政府治理状况评价趋向相同时的两种状态,对环境意识的影响作用相反;在不同收入水平下,自我生活状态对环境意识的影响程度不同;公民生活质量的提高对其环境意识的影响是微弱的,在不触及“私人领域”的环境问题上,公民难以形成较高的环境意识。因此,未来政府可通过政策规范来培养积极公民的公共品格,使公民减少对公权力的依赖,以塑造其稳定的环境意识,并提高其参与环境治理的意愿。

    2024年02期 v.24;No.301 12-22页 [查看摘要][在线阅读][下载 1169K]
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  • 中国式现代化对多元现代性的确证和超越——兼论艾森斯塔特“多元现代性”观念

    周涛;

    现代化是近代以来世界历史进程的主旋律。二战以来特别是“冷战”之后,学界关于现代化和现代性问题的讨论逐渐增多,认为现代化或现代性是“一元”的霸权主义偏见,逐渐被日益多元化的现代化进程与世界现实格局所否定。中国式现代化同西方现代化道路有着本质的差异,这种差异不仅体现在经济、政治、文化等方面,同时也涉及现代性的理念和实践。中国式现代化既吸收西方现代化的优势,又形成了具有鲜明中国特色的风格,与艾森斯塔特提出的“多元现代性”之间存在紧密性和相似性,前者是对后者的确证和超越。以艾森斯塔特“多元现代性”视角审视中国式现代化进程和现代性的方案,一方面有助于解答现代化或现代性究竟是一元还是多元的困惑,走出“现代化=西方化”“现代性即西方性”的迷思;另一方面有利于创新中国现代化的实现道路,以新的视角探寻中国式现代性方案的独特优势和世界意义。

    2024年02期 v.24;No.301 23-30页 [查看摘要][在线阅读][下载 1094K]
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经济学研究

  • 数字金融能缓解中小企业融资约束吗?——来自中小板上市企业的经验证据

    姚登宝;解宏灿;廖雨艳;

    作为数字技术与金融创新深度融合的产物,数字金融为缓解中小企业融资约束提供了可能。基于2012—2020年中小板上市企业的数据,实证检验了数字金融对中小企业融资约束的影响效应及机制效应。研究结果显示:数字金融对于缓解中小企业融资约束具有长期驱动作用;结构效应表明数字金融覆盖广度、使用深度是主要驱动力;异质性分析表明数字金融在大规模企业、高信息披露质量企业、制造业以及经济欠发达地区的驱动作用更强;机制分析显示数字金融能够通过提高金融资源配置效率、降低中小企业融资成本两大渠道缓解中小企业融资约束。

    2024年02期 v.24;No.301 31-38页 [查看摘要][在线阅读][下载 1101K]
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  • 控股股东股权质押、企业金融化与企业创新

    黄华继;王杰;

    以2012—2020年我国A股非金融上市企业为样本,考察控股股东股权质押、企业金融化与企业创新之间的关系。研究结果表明:控股股东股权质押抑制企业创新,并且在控股股东持股比例低的企业和市场化进程低的地区更为显著;控股股东股权质押导致企业金融化动机增强,而企业金融化挤出企业创新,表现出更强的投机套利动机;控股股东股权质押存在金融化和融资约束两条渠道抑制企业创新,一方面通过促进企业金融化挤出企业创新,另一方面通过加剧融资约束抑制企业创新。

    2024年02期 v.24;No.301 39-48页 [查看摘要][在线阅读][下载 1132K]
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法学研究

  • 注册制下欺诈发行证券罪的法益新论及行为方式认定

    黄文月;

    证券市场准入的公平、参与证券交易的公平以及分享证券市场福利的公平是保障证券市场有效运行的根基,因此欺诈发行证券罪的保护法益应当是证券市场的公平性。证券发行注册制改革对投资者提出了新的要求,即具有更高自我保护能力从而无须证券发行审核程序提供特殊保护,且投资者利益并不必然因“欺诈发行”受损,也难以证明犯罪行为与投资者利益受损这一结果之间的因果关系,因此投资者利益不是欺诈发行证券罪的保护法益。“非公开发行的公司债券”属于“公司债券”,欺诈发行证券罪的规制对象应当包含欺诈发行私募债券的行为。证券发行注册制加大了对信息披露的全面、真实、准确的要求,信息的“重大性”应当采“影响投资者决策”标准,对是否属于欺诈发行应当采形式判断标准。

    2024年02期 v.24;No.301 49-56页 [查看摘要][在线阅读][下载 1101K]
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  • 共享经济时代下“使用盗窃”行为可罚性之证成

    王一平;

    使用盗窃作为盗窃罪的表现形态,在当前经济发展水平下,应当全面承认其可罚性。使用盗窃的本质在于对财产使用权的侵犯,伴随财产价值由财产所有权向使用权的转移,认可对其保护是法益开放性的要求。作为不可罚依据的排除意思,在我国刑法语境中既缺少存在的必要性,又可能导致盗窃罪保护范围的不当限缩,不应当作为盗窃罪的主观超过要素存在。使用盗窃可罚性的基础在于该当盗窃罪构成要件。财物的事后返还作为使用盗窃的犯罪学特征,只能作为量刑因素,不影响盗窃罪的认定。损失数额应按照同类财物的替代成本计算,以保证罪刑相适应。

    2024年02期 v.24;No.301 57-65页 [查看摘要][在线阅读][下载 1175K]
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  • 《民法典》夫妻共同财产中知识产权的缺位与纾解

    刘汗青;

    《民法典》婚姻家庭编(第一千零六十二条)关于夫妻共同财产的规定采用列举式与概括式相结合的方式,明确知识产权收益属于夫妻共同财产,但对知识产权收益的源头——知识产权——这一财产归属未作规定。知识产权在夫妻共同财产中的缺位导致司法实践面临抵牾与困境。知识产权应当作为夫妻共同财产的证成需立足于夫妻身份关系,充分考虑知识产权是财产权的本质属性与婚后所得财产共同制理念。现实纾解之法是通过司法解释将“知识产权”或“知识产权的预期利益”纳入“其他应当归共有的财产”这一兜底性条款当中,或者赋予非知识产权人一方“制约权”;未来破解之法在于今后立法上对《民法典》进行修法时将第一千零六十二条进行重构,以“知识产权(人身权除外)”替换“知识产权收益”。

    2024年02期 v.24;No.301 66-73+90页 [查看摘要][在线阅读][下载 1104K]
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教育学研究_“双减”政策探讨

  • “双减”时代中小学生减负的“囚徒困境”

    曹露;

    “双减”是我国针对义务教育阶段学生学业负担过重推行的一项重要的教育政策。受到缺乏有效共识、利己决策机制、优质教育资源有限与教育评价维度固化等因素的影响,“双减”实施过程涉及多方博弈,产生的博弈困境影响政策实施效果,减负逐渐陷入了“囚徒困境”。政府需从改变博弈规则、扩大优质资源覆盖面,学校需引导个体建立新的理性,或能走出减负的“囚徒困境”。

    2024年02期 v.24;No.301 74-81页 [查看摘要][在线阅读][下载 1093K]
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  • “双减”背景下生态化课后服务课程建构

    张雪凌;

    “双减”政策的推进赋予课后服务新内涵,建构生态化课后服务课程成为完善高质量学校课程体系的内在要求。但当前课后服务课程显现出课程目标定位模糊、课程编排整体性不够、课程反馈动态性不畅等问题。学校建构生态化课后服务课程应在课程目标上坚持五育融合观、明晰课后服务课程育人功效、融合校内外资源设计课程内容、创建课后服务课程统整模式、强化全过程监督机制、立足课后服务课程多维评价等,从目的性、整体性和动态性三方面把握,系统打造课后服务课程新生态,促进课后服务生态系统良性循环。

    2024年02期 v.24;No.301 82-90页 [查看摘要][在线阅读][下载 1195K]
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哲学研究

  • 作为一种学术思潮的“新子学”如何可能(下)——“新子学”的定位及其与文化运动的比较

    王小虎;

    从学理上讲,遵循中国传统哲学“更新再始”之思维逻辑所提出的“新子学”,应有着深刻的社会历史原因和呼应时代精神的思想目标,这构成其作为一种学术思潮类似唐代古文运动、五四新文化运动等文化运动的类本质,同时成为“新子学”何以可能的普遍必然性之所在。考察唐代古文运动和五四新文化运动,其所以兴起的直接原因都是“世之弊”,但其深刻的历史原因和思想目标则都是对“天下一体”“天下为公”的自觉和追寻,都是顺应其时代精神的呼唤而出现。故此,“新子学”作为一种学术思潮当定位在孔子所论“富之”“教之”的社会发展阶段,应朝着构建和践行“人类命运共同体”的方向努力。

    2024年02期 v.24;No.301 91-99页 [查看摘要][在线阅读][下载 1107K]
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  • 《老子》经典化过程中的哲学转向——以王弼《老子注》为例

    何波宏;

    在中国哲学史上,哲学经典的形成多非圣人立言、一蹴而就,而是有赖后代思想家对同一文本不断加以解释,拓展其意涵、深化其论述,令该文本在解释史中延续生命并不断崭露新的思考维度,最终成为经典。《老子》作为中国哲学里一部思想深邃、版本宏富、被大量思想家注解阐发的哲学经典,是思想史上经典化的代表。众多老子注本中,王弼注展现出超然的思想深度与理性精神,一扫前代老学的虚无主义与超验倾向,崭露出《老子》文本广阔的思想视野与强大的解释力,为其经典化奠定了坚实基础。与前代老学文本相对照,王弼的《老子注》更加清晰地呈现了《老子》文本在解释史中的义理化、哲学化转向,并折射出哲学文本经典化的群体过程。

    2024年02期 v.24;No.301 100-109页 [查看摘要][在线阅读][下载 1129K]
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  • 《宜宾学院学报》声明

    <正>致各位作者:感谢各位作者长期以来对本刊的支持,使本刊的影响力与日俱增。但是,随着刊物的发展和影响力的扩大,一些社会人员利用互联网,公开打着本刊的幌子,以虚假信息向社会征稿或称与本刊有良好合作关系进行中介服务,以收取评审费、版面费等费用的名义骗取作者钱财,给作者带来损失,也给本刊造成不良影响。对此,编辑部特作说明,

    2024年02期 v.24;No.301 2页 [查看摘要][在线阅读][下载 569K]
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