- 韩振江;
怪诞是一种古老的艺术类型和审美形态。自诞生之日起,人们对怪诞风格的认识和评价就各不相同,甚至相互对立。巴赫金站在民间诙谐文化和狂欢化理论的角度梳理了怪诞理论的发展,批判地总结了怪诞风格的发展史观,为以后的怪诞理论研究开创了新的理论视角和研究思路。
2008年03期 No.110 1-4页 [查看摘要][在线阅读][下载 105K] [下载次数：338 ] |[阅读次数：1 ] |[引用频次：0 ] - 邓天杰;
在现实生活中,凡是能给人带来理智满足和心灵愉悦的事物都是美的。主体通过对法的主观感知,也可以获得理智的满足感和心灵愉悦,因此,法同样具有美的属性。抽象性、功利性是法的鲜明的美学特征。法之美主要表现为人文之美正义之美、崇高之美和和谐之美。
2008年03期 No.110 5-8页 [查看摘要][在线阅读][下载 113K] [下载次数：90 ] |[阅读次数：2 ] |[引用频次：5 ] - 汪仕辉;
侠经历了游侠时代、文侠时代和武侠时代三个前后相沿的发展阶段,不同时期侠的人格精神也各具特色。侠文化是对侠的人格精神的积淀和传承,其当代价值在于对中国传统人格的建设性重构。
2008年03期 No.110 9-11页 [查看摘要][在线阅读][下载 85K] [下载次数：274 ] |[阅读次数：1 ] |[引用频次：1 ] - 肖小平;
当前"意境"研究中存在着偏胜"空灵"、"玄妙虚静",忽视"笃实"、"雄鸷"的取向。"意境"是将审美者带入真实的存在态中,而非固化在单一的程式里;是文本与审美者生生永息的过程,而非居定不演的"恒态"。如此下去,研究可能成了单纯对"玄味"的探讨,甚至可能错误地把表达过程的困难等同于对象轻软,更难充分顾涉文本内部及相互间的复杂关系。本文试就这一研究倾向做简要剖析,追溯其历史成因,并指出不良影响。
2008年03期 No.110 12-14页 [查看摘要][在线阅读][下载 102K] [下载次数：60 ] |[阅读次数：1 ] |[引用频次：4 ] - 李莉;
中国现代游子还乡文学虽多以"游子返乡"为开端,叙述者"我"与故乡在文化心理上却呈现出一定的异质化、距离化倾向,表现出明显的他者意识。行为上的"还乡"与意识层面上的"反还乡"在作品中形成鲜明的对比,传统"游子还乡"结构也因此反向延伸,"还乡——再次离乡"成为小说的叙事中心,转述或多重转述的叙述方式十分普遍。
2008年03期 No.110 15-17页 [查看摘要][在线阅读][下载 89K] [下载次数：188 ] |[阅读次数：1 ] |[引用频次：4 ]
- 侯斌;丁亚丽;
英美现代派诗歌先驱艾米莉.狄金森对死亡有着非同一般的兴趣,留下了600多首关于这一主题的诗篇。这些诗深刻地反映了她本人对死亡的矛盾心理。一方面,她认为死亡给人带来了恐惧、焦虑与绝望,死亡的体验和感受也是冰冷痛苦的,因此她否定了死亡;另一方面,由于受基督教教义和爱默生超验主义的影响,她又认为死亡是另一种形式的生命,并坚信人死后可以得到永生,因此她又肯定了死亡,并渴望死亡的到来。
2008年03期 No.110 18-22页 [查看摘要][在线阅读][下载 165K] [下载次数：1743 ] |[阅读次数：1 ] |[引用频次：6 ] - 赵建华;
阎连科的《耙耧天歌》以其独特的苦难化叙事风格,书写了黄土地深处的人生苦难命运之歌、母爱悲情之歌,作者以寓言式的手法,向我们揭示和展示着民族的苦难之旅和命运的厚重,作品中既有鬼魅叙事的神秘气息,也有着乡村看客的无情。正是这辛酸的吟唱于"耙耧山区"深处的歌谣,或许会唤醒许多我们生命深处的东西。
2008年03期 No.110 23-25页 [查看摘要][在线阅读][下载 98K] [下载次数：457 ] |[阅读次数：2 ] |[引用频次：2 ] - 熊沛军;
沈从文是一位出生于清末民初的苗族人。湘西苗族的社会变迁与苦难历史以及沈从文苗族血统的迷瘴,对于作为文化人与文学家的沈从文民族心理的形成及走势,构成了既潜在的同时又具有某些决定性的影响。而沈从文的苗裔血统,使得沈从文经常在文章中表露自我民族身份、夸耀自己健康的苗人血液以及对苗族人民所受的种族压迫而鸣不平。沈从文为文则要尽可能地表现出其笔下主题、题材、人物等等的民族属性,精心地营构健康的苗寨人生形态。
2008年03期 No.110 26-29页 [查看摘要][在线阅读][下载 117K] [下载次数：560 ] |[阅读次数：2 ] |[引用频次：6 ] - 黄郭静;
《围城》文本经历了较长历史时期的传播并发生了种种变迁:传播内容出现了主导文化文本、高雅文本、大众文化文本等阶段;传播媒介经历了杂志文本、书籍文本、广播文本、电视文本等变迁;传播效果由最初的有限效果到适度效果,最后出现了强大的传播效果。文本本身的艺术魅力和读者的需求是《围城》历时传播的不竭动力。
2008年03期 No.110 30-32页 [查看摘要][在线阅读][下载 95K] [下载次数：207 ] |[阅读次数：1 ] |[引用频次：2 ] - 庞晓宇;
身体与灵魂之间的关系一直为学界所关注,尤其在"隐喻思维"①介入之后,许多带有隐喻性身体行为背后的深意都被挖掘出来。身体不仅仅是承载灵魂的器官,也是可以独立言说的部分。通过清洗以保持身体洁净是很平常的行为,而这种行为却往往隐含了社会风尚、道德禁忌等诸多因素。身体洁净的隐喻暗示了身体与灵魂的复杂关系,社会群体对个体的认同以及身体与灵魂在伦理道德中的出路。
2008年03期 No.110 33-35页 [查看摘要][在线阅读][下载 85K] [下载次数：279 ] |[阅读次数：1 ] |[引用频次：7 ] - 冯艳华;
作为先锋派的代表,余华通过一系列非理性的叙事,对生命个体的自身精神进行体验,对生命的本源和存在进行追问,对正常的伦理道德、社会文明秩序进行颠覆和解构,这样使得他的作品呈现一种后现代的意味。
2008年03期 No.110 36-38页 [查看摘要][在线阅读][下载 81K] [下载次数：391 ] |[阅读次数：1 ] |[引用频次：2 ] - 司君;
《啊!拓荒者》是美国女作家威拉.凯瑟的一部优秀的边疆小说。它突出反映了"拓荒时代"边疆移民那种艰苦但朝气蓬勃的生活。女性是这部小说的重要主题。小说中出现了两位性格鲜明的女性——亚历山大德拉和玛丽,她们分别代表了两种不同类型的边疆妇女。在这部小说中凯瑟—运用动物、花卉树木、色彩等作象征,通过一系列的意象,烘托了两位女性的形象,深化了主题。
2008年03期 No.110 39-41页 [查看摘要][在线阅读][下载 80K] [下载次数：227 ] |[阅读次数：1 ] |[引用频次：3 ] - 牛殿庆;
顾城摒弃了赖以生存的现实,用自己的灵魂建造诗的童话王国,从创作开始就形成了自己独特的语言风格。他的诗语言流畅,意境凝练,有奇特的意象和想象力;他的寓言都非常简单,甚至有点幼稚;他1986年以后的诗歌,呈现出幻觉梦呓状态的端倪。他的诗歌创作表现了他的灵魂向着天国行进的历程。
2008年03期 No.110 42-45页 [查看摘要][在线阅读][下载 115K] [下载次数：557 ] |[阅读次数：1 ] |[引用频次：4 ] - 淮亚鹏;
海明威这部小说的创作思想已较先前发生了重要改变,他的世界观仍然充满悲剧意味,但已不再悲观。主人公满怀信心地与命运搏斗,充满了乐观的英雄主义精神。
2008年03期 No.110 46-48页 [查看摘要][在线阅读][下载 72K] [下载次数：657 ] |[阅读次数：1 ] |[引用频次：1 ]
- 申林;
对优良政体的探求是西方政治思想的一个重要组成部分。在优良政体是什么样的政体这一问题上,西方政治思想史上有两种主要观点:第一,优良政体是某种混合政体,晚年的柏拉图、亚里士多德、西塞罗、波利比阿、阿奎那、马基雅维利、洛克等人持此观点;第二,优良政体是某种单一政体,持此观点的有《理想国》时期的柏拉图、布丹、霍布斯等人。
2008年03期 No.110 49-50页 [查看摘要][在线阅读][下载 66K] [下载次数：599 ] |[阅读次数：2 ] |[引用频次：0 ] - 黄梅;
政治参与能够增加体系的合法性,公民个体也会获得社会政治利益的满足,而扩大公民的政治参与是实现这一分配的重要方式。政治参与是政治文明的重要内容,也是现代民主制度和和谐社会赖以存在的基础。只有扩大公民有序的政治参与,和谐社会才能有基本保障。
2008年03期 No.110 51-55页 [查看摘要][在线阅读][下载 145K] [下载次数：104 ] |[阅读次数：1 ] |[引用频次：3 ] - 朱克侠;白明峰;
"以和为贵,崇尚中庸"作为中华传统思想的精髓,为我们构建和谐文化提供了丰富的精神基础,建设和谐文化是构建社会主义和谐社会的重要任务。今天在构建和谐文化时,要辩证对待传统和谐思想,取其精华、弃其糟粕,并借鉴国外文化优秀成分,对其进行综合创新。这种传统的和谐思想,无疑对整合矛盾、团结人民、凝聚民族精神起着积极作用,同时对构建和谐社会文化有着积极意义。
2008年03期 No.110 56-59页 [查看摘要][在线阅读][下载 125K] [下载次数：106 ] |[阅读次数：1 ] |[引用频次：3 ] - 丁守年;
十七大报告在富强、民主、文明的后面增加了和谐,凸显了我国社会主义现代化建设的不同历程,社会主义建设已进入新阶段,也对建设一个什么样的社会主义国家有了更明确完整的表述。富强属物质文明建设,民主属政治文明建设,文明属精神文明建设,但和谐是社会文明建设对前三项文明的整合和升华。党的路线和政策是根据人的需要而制定的,最终是为了推动人的自由的实现。
2008年03期 No.110 60-62页 [查看摘要][在线阅读][下载 83K] [下载次数：71 ] |[阅读次数：1 ] |[引用频次：0 ] - 李亮;
从社会性别的视角解析建构与被建构的性别权力关系,说明女性掌握话语权的重要性,以及通过重构性别文化来推动达到最终的性别平等。
2008年03期 No.110 63-64页 [查看摘要][在线阅读][下载 65K] [下载次数：85 ] |[阅读次数：2 ] |[引用频次：4 ] - 艾兆阳;
通过对东西方中世纪晚期的农业发展水平和人口差异,以及东西方城市发展水平和手工工商业发展水平的对比分析,探讨中国重农政策与西欧重商主义政策产生的历史根源,进一步理解中国封建社会与西方中世纪经济运行模式上的差异。
2008年03期 No.110 65-67页 [查看摘要][在线阅读][下载 92K] [下载次数：666 ] |[阅读次数：1 ] |[引用频次：0 ] - 罗晴;
社会保障是现代经济与社会协调发展的安全机制、稳定机制和促进机制。当今世界所有现代化国家,都把实施和完善社会保障制度作为一项基本国策。中国社会保障事业比西方起步晚,并且随着市场经济体制改革的深入,原有的社会保障制度逐渐暴露出种种弊端,改革现有的社会保障制度已经成为了中国政府的当务之急,而分析和借鉴西方国家社会保障改革中的经验、教训,对我国社会保障制度的完善具有重要的意义。
2008年03期 No.110 68-70页 [查看摘要][在线阅读][下载 77K] [下载次数：327 ] |[阅读次数：1 ] |[引用频次：5 ]
- 郭冰琦;罗慧连;
预告登记是不动产登记中的一项重要制度,对保障当事人的权利、保护不动产交易安全、维护市场信用具有重要作用。我国商品房预售登记备案不是真正意义上的不动产预告登记。本文从分析预售登记备案和预告登记的特征入手,指出了预售登记备案与预告登记的区别和联系,在比较的过程中,提出了我国在实施《物权法》所确立的预告登记制度所需要注意的细节问题。
2008年03期 No.110 79-83页 [查看摘要][在线阅读][下载 145K] [下载次数：524 ] |[阅读次数：1 ] |[引用频次：22 ] - 李欣遥;
民事陷阱取证是民事诉讼领域一个新的课题,对于其概念、分类以及合法性等问题都尚未形成一个明确、系统的理论。本文试图厘清民事陷阱取证的内涵,并从具体案件入手,分析其所体现出的各种价值之间的冲突,然后在我国现行司法语境下,探讨对各种价值的选择与取舍。
2008年03期 No.110 84-86页 [查看摘要][在线阅读][下载 105K] [下载次数：413 ] |[阅读次数：1 ] |[引用频次：3 ] - 程捷;肖伟;
在我国司法实践领域,随着民间法律援助机构的广泛建立,社会对民间法律援助的认同感增强,民间法律援助已经成为我国法律援助工作的重要组成部分。然而在其发挥重要作用的同时,也遭遇到一系列不可忽视的瓶颈因素,因而,有必要对我国民间法律援助机构的运作进行合理的重塑。
2008年03期 No.110 87-89页 [查看摘要][在线阅读][下载 95K] [下载次数：653 ] |[阅读次数：1 ] |[引用频次：18 ] - 黎玲;
现代社会的快速发展,带来大量危机。危机的出现催生了风险社会的来临。风险社会的形成是人们对社会发展价值不断选择、追求和实现的过程。西方学者在分析风险社会的根源时主要从知识论和实践论的路向进行。我们主要从价值论的角度,提出社会发展的元价值理论,针对风险社会的元价值根基,从元价值之预设、元价值之起点、元价值之形成、元价值之对象、元价值之结构几方面进行分析批评。
2008年03期 No.110 90-92页 [查看摘要][在线阅读][下载 91K] [下载次数：100 ] |[阅读次数：1 ] |[引用频次：1 ] - 李玉霞;
民事审判监督程序启动主体制度的设计是再审程序功能和价值能否实现和发挥的关键所在。文章在比较借鉴一些学者观点的基础上,对我国目前审判监督程序启动主体制度的改革进路进行了阐述。主张重构我国民事审判监督程序的启动主体制度,即取消法院的启动主体地位,建立再审之诉,充分保障当事人获得程序救济的同时,保留并且限制检察院的抗诉,以理顺审判权、诉权和法律监督权三者之间的关系。
2008年03期 No.110 93-96页 [查看摘要][在线阅读][下载 106K] [下载次数：256 ] |[阅读次数：1 ] |[引用频次：0 ]
- 杜恒联;
"同源词是同一语源的词,这些词的读音相同或相近,词义相同或相关。"〔1〕读音是指词的上古音,词义是指词的本义。《说文解字》是讲本义的书,但是有很多词是用同义词或近义词相训,没有揭示出本义,也就无从探讨同源词。文章引进平行互证法来证明同源词。如果一个词和已知的一组同源词在语音上平行,也就是说,相同或相近,然后推断这个词和这一组同源词在意义上也平行,也就是说,相同或相关。拿这个推断的相同或相关的词义去解释典籍中的用例,如果比《说文解字》所解释的词义有更强的说服力,对词的引申义有更强的提挈力,更契合词的语义、语境,那么,就可以证明这个词和这一组已知的同源词同源。由同源词推断词的本义,由对词的本义的证实确证同源词,二者互相发明,就是平行互证法。
2008年03期 No.110 97-100页 [查看摘要][在线阅读][下载 120K] [下载次数：242 ] |[阅读次数：1 ] |[引用频次：3 ] - 孙吉娟;
纵观《牛津英语习语词典》的总体设计和微观结构,它的特色主要体现在设计科学、信息丰富、释义精彩和简洁实用四个方面,但同时词典在前面部分(体例、条目、参见)、中间部分(收词、语法语用标注和翻译)和后面部分(附录)中存在不足之处,需要改进。
2008年03期 No.110 101-104页 [查看摘要][在线阅读][下载 143K] [下载次数：257 ] |[阅读次数：1 ] |[引用频次：1 ] - 唐建福;
"情态"是一个经久不衰的研究主题,长期以来就是许多哲学家、逻辑学家和语言学家研究的对象之一。由于语言是一个动态的系统,语言的某一个子系统与其他系统必然存在着联系。文章在涉及情态系统与基调系统的关系时,主要讨论了五大基调在陈述句、特殊疑问句、一般疑问句和命令句中表达情态的意义,指出了基调是情态的语法实现方式。
2008年03期 No.110 105-107页 [查看摘要][在线阅读][下载 79K] [下载次数：225 ] |[阅读次数：1 ] |[引用频次：1 ] - 张晓丹;
多元系统理论把翻译研究引上了文化研究的道路,开拓了翻译研究的视野。但在解释翻译这种复杂现象时,仍表现出了自身的局限性,鉴于此,笔者在此对其进行了补充,使其更加完善和更有说服力。
2008年03期 No.110 108-110页 [查看摘要][在线阅读][下载 89K] [下载次数：183 ] |[阅读次数：2 ] |[引用频次：1 ] - 邓瑷敏;
在古代汉语中,表"木柴"义的"薪"、"柴"、"蒸"是一组同义词。本文从历时的角度,详细考察了古代不同时期的历史文献,阐述了这一组同义词的演变更替过程:"蒸"主要见于先秦文言文,两汉以后使用较少,表"木柴"义多用"薪"、"柴",到了宋以后几乎销声匿迹;而"薪"、"柴"从先秦到明清,在使用数量上经历了"柴"弱"薪"强,"柴"、"薪"混用,"柴"强"薪"弱的过程,直到清末民初"柴"才彻底完成了对"薪"的替换,历时两千多年。
2008年03期 No.110 111-114页 [查看摘要][在线阅读][下载 100K] [下载次数：254 ] |[阅读次数：1 ] |[引用频次：5 ]